-
时出和雅音。其音演唱五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土众生闻是已,皆悉念佛念法念僧。……是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。”迦陵频伽是喜马拉雅山上的一种红咀黑色鸟。它在壳中时,就...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580112.html
-
分别音,有分别性”[[ ]]
尽管卷二的这段文句,并没有直接提到“直心”的概念,但我们从这段经文的内容可以看出,佛陀要求阿难在听闻开示的时候,既不能使用习以为常的“缘心”,也就是《楞严经》中的第...揭示了“直心”听法的好处与作用:“佛告阿难,汝等尚以缘心听法,此法亦缘,非得法性”;又曰:“若以分别,我说法者,为汝心者,此心自应离分别音,有分别性”[[8]]
尽管卷二的这段文句,并没有直接提到...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
-
闻知见。于是见到那“渊凝虚镜”的佛体,便觉悟到自己心灵与佛身湛然和一,清明自然。心里听到那玄妙的佛国之音,便觉“尘累每消,滞情融朗”。因此能达到上述境界的修持方法,自然是最神妙的了。
从前面慧远...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
-
的法轮在各地转动。您的“十二分教”,我也想透过各地的语言,如您一样,能以“一音演说法”,让“众生随类各得解”。我曾经到过西伯利亚的冰原,也去过纽西兰南岛的冰山,在欧洲广袤的大陆上,在美洲壮阔的山河间,...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
-
身材高大,较赡部洲人身长一倍。赡部州是人类居住的地方。牛货洲是受用如意牛之洲。密宗认为,居住俱卢洲的人在临死的七天以前,从天空发出非常刺耳的声音,说:“你要死”,因此名叫俱卢,意为不可爱音。
⑨...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
-
女苦 苦哀求,猕猴征得观世音的同意,与之结为夫妻,生了6 个猴急,将它们送到水果丰盛的地方。三 年之后猕猴前去看视,猴患已增至500 个,树上的果实吃完,群猴饥饿呼号。父猴再往普陀山向观 音求救,观音...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481683163.html
-
覆……天乙”,时在民国四十五年。
(2) 默如:〈哀悼天乙法师〉《海潮音》,六十一期,一九八○年四月,页 21。
(3) 东山寺传戒会编:《护国千佛大戒同戒录》,页 84。
(4) ...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html
-
职任缺,太虚大师和法尊法师荐正果法师继之,院务会决议通过。
一九四七年四月十二日,为悼念太虚大师圆寂,师著文“依止大师的回忆”,发表在五月号《海潮音》上。
一九四九年夏,师与惟贤法师再会。其时...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
-
指出“观音”一词系讹译,“音”应译为“自在”,“从文法上讲,观自在应当解作以慈悲观察的主,可以见到一切,救度众生”。然后指出观音“受人崇拜之始,约在纪元前一世纪与后一世纪之间。”进而指出其起源:“观音...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
-
、用典和抒发清怨为特征,虽不乏哀婉动人之处,但终究缺少建安文学中的那种黄钟大吕之声与正始之音的深沉邈远。它和萧梁宫廷文学一起,构成了当时文学的主要景观。因此,在这种时候,重要的并不是表面的学说如何,...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html